சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில்| திருவெண்காடு|3

Oct 9, 2024 Admin

சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் திருவெண்காடு, மயிலாடுதுறை

வரலாறு

புதன் என்ற பெயரால் அறியப்படுகிறது. அவர் சந்திரனின் மகன். கூடுதலாக, அவர் தயாரிப்புகளின் கடவுள். அவர் சாந்தமானவராகவும், பச்சை நிறம் கொண்டவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

அவர் சிறகுகள் கொண்ட சிங்கத்தின் மீது சவாரி செய்வதாகவும், ஒரு கேடயத்தை வைத்திருப்பதாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் ஒரு கம்பளம் அல்லது சிங்கம் வரையப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார்,

ஒரு செங்கோல் மற்றும் தாமரையை வைத்திருப்பார், மேலும் மற்ற சித்திரங்களில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். புதன் புதன் மேற்பார்வை செய்கிறார். வைவஸ்வத மனுவின் மகள் இலா, அவருடைய மனைவி.

புத்திசாலித்தனம், தகவல் தொடர்பு, கலை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றின் கடவுள் புத்தன். கூடுதலாக, அவர் வணிகர்களின் பாதுகாவலர் மற்றும் வணிகக் கடவுள்.

நரம்பு மண்டலம் கிரகத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. புதன் கிழமையில் புதனின் அருள் பெற இவரை வழிபடுவதே சிறந்த வழி.

புத்தன் என்பது சந்திரனின் கடவுளான சந்திரனின் மகனின் பெயர். பெரும்பாலும், அவர் நான்கு கைகளுடன் காட்டப்படுகிறார்.

அவர்களில் மூன்று பேர் சூலாயுதம், கேடயம் அல்லது வாளைப் பிடித்துக் கொண்டு, நான்காவது ஆசி வழங்குகிறார். அவர் கழுகு அல்லது சிங்கம் வரையப்பட்ட தேரில் பயணம் செய்கிறார்.

புத்தரின் 108 பெயர்களைக் கொண்ட புத்த அஷ்டோத்தர ஷதனமாவலி என்ற புனித நூலில் புத்தர் மகிழ்ச்சி மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை அளிப்பவராகக் கருதப்படுகிறார்.

இந்நூலில் அனைத்து நோய்களையும் தீர்க்கும் கடவுள் எனப் போற்றப்படுகிறார்.

புத பஞ்ச விம்சதி நாம ஸ்தோத்திரத்தில் புதன் சிறந்த கிரகம் என்று போற்றப்படுகிறது. புத்தனை எல்லாவற்றிலும் ஞானி என்றும் செல்வத்தையும் அறிவையும் தருபவன் என்றும் போற்றுகிறது.

அர்ப்பணிப்பு பூத வழிபாடு கால்நடை செல்வம், தானியங்கள் மற்றும் சந்ததிகளுக்கு ஆசீர்வாதத்தைத் தரும் என்று அது கூறுகிறது. மேலும், புதன் நட்சத்திரங்களின் கடவுள் என்றும்,

எதிரிகளின் தீய செயல்களை முறியடிக்கும் திறன் கொண்டவர் என்றும் கூறுகிறது. புத்தரின் தோற்றம் மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான விஷ்ணுவின் தோற்றத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது.

மரியாதைக்குரிய புத்த மந்திரத்தில், புத்தர் புத்திசாலித்தனத்தின் எடுத்துக்காட்டு என்று புகழப்படுகிறார். கடவுளின் பண்புகளை மிக அழகானது என்று உரைக்கிறது.

புத்த கவச்சம் என்ற புனித நூலில் புத்தர் கருணையும் பக்தியும் கொண்டவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

எல்லா வகையான நோய்களிலிருந்தும் வலிகளிலிருந்தும் மக்களைக் காக்கும் ஆரோக்கியக் காப்பாளராக புத்தரைப் போற்றுகிறது. மந்திரங்களை ஓதுவது அல்லது கேட்பது வெற்றிக்கு உத்தரவாதம் என்று நம்பப்படுகிறது.

தென்னிந்திய மாநிலமான தமிழ்நாட்டின் மயிலாடுதுறை மாவட்டத்தில் உள்ள திருவெண்காடு என்ற கிராமத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோயில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து கோயிலாகும்.

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் என்று போற்றப்படும் சிவனின் அடையாளமாக இந்த லிங்கம் விளங்குகிறது. பிரம்மவித்யாம்பிகை அவரது மனைவி பார்வதியாக காட்சியளிக்கிறார்.

நாயனார்கள் எனப்படும் தமிழ்ப் புலவர்களால் எழுதப்பட்ட, பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் என வகைப்படுத்தப்பட்ட தமிழ்ச் சைவப் புலவர்களால் எழுதப்பட்ட தேவாரம் என்னும் தமிழ்ச் சைவ சமய நியதிப் படைப்பில், மூலஸ்தானம்

போற்றப்பட்டுள்ளது. ஒன்பது கிரக கூறுகள், நவக்கிரக ஸ்தலங்கள் மற்றும் குறிப்பாக புத்தர் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய கோயில்களில் ஒன்றாக, சைவத்தின் இந்து பிரிவினருக்கு இது குறிப்பிடத்தக்கது.

மக்கள் தங்கள் துன்பத்தை போக்க சிவனிடம் மன்றாடினர். திருவெங்காடு கோயில் இருந்த இடம் என்று நம்பப்படும் ஒரு மரத்தடியில் சிவன் அகோரமூர்த்தியாக அவதரித்து மருதுவாசுரனை வதம் செய்தார்.

இருப்பிடத்திற்கான பிற பெயர்கள் ஸ்வேதாரண்யம், ஆதி சிதம்பரம் மற்றும் நவ ந்திரிய ஸ்தல. இங்கு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் இந்திரன், புத்தர், சூரியன், சந்திரன், ஐராவதம் ஆகியோரால் வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

ஏறக்குறைய இரண்டு ஏக்கர் கோயில் வளாகத்தின் பிரதான நுழைவாயில் ஏழு அடுக்கு கோபுரமாகும். கோவிலில் பல சன்னதிகள் உள்ளன, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை

ஸ்வேதாரண்யேசரர், அகோரர் மற்றும் நடராஜர். கோயிலில் பெரிய, செறிவான, செவ்வக கிரானைட் சுவர்கள் உள்ளன, அவை அனைத்து சன்னதிகளையும் மூன்று கோயில் குளங்களையும் சுற்றி உள்ளன.

காலை 6:00 மணி முதல் இரவு 8:00 மணி வரை, கோவிலின் காலண்டரில் ஆறு தினசரி சடங்குகள் மற்றும் நான்கு வருடாந்திர திருவிழாக்கள் உள்ளன. ஜூன் முதல் ஜூலை வரையிலான தமிழ் மாதமான ஆணியில் சித்ரா பௌர்ணமி மற்றும் ஆனி திருமஞ்சனம் ஆகியவை கோவிலில் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான திருவிழாக்கள்.

சோழர்கள் அசல் வளாகத்தை கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் விஜயநகர மன்னர்கள் தற்போதைய கொத்து கட்டமைப்பை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டினார்கள். நவீன காலத்தில், தமிழக அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறை, கோயிலின் நிர்வாகம் மற்றும் பராமரிப்புப் பொறுப்பில் உள்ளது.

நந்தி தேவியின் சன்னதியின் நுழைவாயிலில் அமர்ந்து அதன் உடலில் ஒன்பது தழும்புகள் உள்ளன. புதன் ஒன்பது கிரகங்களுக்கும் புத்திசாலித்தனத்தையும் ஞானத்தையும் வழங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது.

புதன்கிழமைகளில் பூஜை செய்வதன் மூலம் பூத தோஷம் நிவர்த்தியாகும் என்பது நம்பிக்கை. கோவிலுக்குச் செல்வதன் மூலம்

புத்திர தோஷம், பள்ளியில் ஏற்படும் பிரச்னைகள், மன உறுதியின்மை, நரம்புத் தளர்ச்சி போன்றவற்றில் இருந்து விடுபடலாம். பூடானின் நன்மைகளில் அறிவு, இசை, மருத்துவம் மற்றும் மொழித் திறன் ஆகியவை அடங்கும்.

அச்யுத களப்பலர், ஒரு உள்ளூர் தலைவர், இந்து புராணத்தின் படி, குழந்தை இல்லாதவர். அவருடைய குருவான சிவாச்சாரியார், அவருடைய ஜாதகத்தைப் பார்த்து, பழைய பனை ஓலைக் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து படித்தார்.

அதில் முக்கியமான நாயனார் சைவ மகான்களில் ஒருவரான சம்பந்தரின் வசனம் இருந்தது. குழந்தை பாக்கியம் பெற, தலைவனுக்கு வெண்காட்டில் பிரார்த்தனை செய்ய அறிவுறுத்தப்பட்டது.

அவர் தனது மனைவியுடன் சேர்ந்து, அங்கு பிரார்த்தனை செய்தார், அவர்களுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. சிறுவன் மெய்கண்டதேவர் பின்னர் சிவஞான போதம் எழுதினார்.

புத்தர், இந்து புராணத்தின் படி, சந்திரன் மற்றும் தாராவின் குழந்தை. முதலில் பிரகஸ்பதியின் மனைவி தாரா சந்திராவுடன் தகாத உறவு வைத்திருந்தார். சி

வனும் பிரம்மாவும் தாராவை அவளது கணவன் குருவிடம் திரும்பிச் செல்லச் சொன்னார்கள், அதனால் அவள் குழந்தையை சந்திரனிடம் கொடுத்தாள். புத்தர் சிறுவயதில் தனது வளர்ப்பைப் பற்றி அறிந்ததும், அவர் தனது பெற்றோரை வெறுக்கத் தொடங்கினார்.

சிவனை வேண்டிக் கடுமையாக வருந்தினார். அவரது பக்திக்கு சிவன் நவக்கிரகமாக இருக்க அருள்புரிந்தார். கோவிலில், பார்வதி தேவி பிரம்மாவுக்கு கல்வி (வித்யா) தெய்வீக சக்தியை வழங்கினார். பிள்ளை இடிக்கி அம்மன் சிலை, பார்வதியை அம்மா என்று குறிப்பிடும் போது, குழந்தை சம்பந்தரைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதை சித்தரிப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

கூடுதலாக, விஷ்ணு பூதனுடன் தொடர்புடையவர் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே ஒவ்வொரு வியாழன் தோறும் அவரை வழிபட வேண்டும்.

பூதங்காயத்ரி மந்திரம் என்பது இந்த பூஜைகளுடன் கூடுதலாக உச்சரிக்கப்பட வேண்டிய மந்திரங்களின் தொகுப்பாகும். இந்த மந்திரம் ஒரு நாளைக்கு 108 முறை உச்சரிக்கப்படும்.

மருத்துவன் என்னும் அசுரன் பிரம்மாவிடம் பெற்ற வரத்தால் தேவர்களுக்கு துன்பங்கள் விளைவித்தான். தேவர்கள் சிவபெருமான் கூறியபடி வேற்றுருவம் கொண்டு திருவெண்காட்டில் வாழ்ந்து வந்தனர்.

அசுரன் மருத்துவன் அங்கும் வந்து தேவர்களுடன் போர் புரிந்தான். அசுரன் சிவபெருமானை நோக்கி தவம் புரிந்து சூலாயுதம் பெற்றான். அந்த சூலத்தால் ரிடப தேவரை தாக்கி காயப்படுத்தினான்.

ரிடப தேவர் சிவபெருமானிடம் முறையிட, கோபம் கொண்டார் சிவன். அப்போது அவருடைய ஐந்து முகங்களில் ஒன்றான ஈசான்ய முகத்திலிருந்து அகோர மூர்த்தி தோன்றினார்.

சிவபெருமான் அகோரமூர்த்தியாக அசுரனை வதம் செய்தார். அசுரனை ஒரு மரத்தின் அடியில் சிவ பெருமான் வதம் செய்ததாகவும், அந்த இடத்திலேயே

திருவெண்காடு தலம் அமைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் சொல்லப்படுகிறது. திருவெண்காடர், திருவெண்காட்டு தேவர், திருவெண்காடையார், திருவெண்காடுடைய நாயனார், திருவெண்காட்டு பெருமான் என்ற பெயர்களும் இத்தல இறைவனுக்கு உண்டு.

கோவில் அமைப்பு :

சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் ஏழு நிலை ராஜகோபுரங்களுடன் இரண்டு ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இக்கோவிலில் சுவேதாரண்யேஸ்வரர், அகோரர், நடராஜர் என பல ரூபங்களில் சிவன் அருள்பாலிக்கிறார். விநாயகர், மெய்கண்டார், அம்பாள் உள்ளிட்ட ஏராளமான சன்னதிகள் அமைந்துள்ளன.

சிவபெருமானது ஆனந்தத் தாண்டவத்தின் போது அவரது முக்கண்ணிலிருந்து சிந்திய நீர்த்துளிகளே அக்னி, சூரிய, சந்திர தீர்த்தங்களாக அமைந்துள்ளன. சுப்பிரமணியர் மண்டபம்,

ஆறுமுகர் சன்னதி ஆகியவற்றை தொடர்ந்து அம்பாள் சன்னதி தனிக்கோவிலாக அமைந்துள்ளது. இத்தலத்தில் உள்ள விநாயகர் பெரியவாரணர் என்ற திருநாமத்துடன் அருள்பாலிக்கிறார்.

நவகிரக தலங்களில் தமிழகத்தில் புதனுக்கென்று அமைந்துள்ள தலம், மயிலாடுதுறை மாவட்டம், திருவெண்காட்டில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு சுவேதாரண்யேஸ்வரர் திருக்கோயில் ஆகும்.

இக்கோவில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது. தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத்தலங்களில் இது 11வது தேவாரத்தலமாகும். அம்மனின் 51 சக்திப் பீடங்களில் இது பிரணவ சக்தி பீடம் ஆகும்.

இத்தல இறைவனை வணங்கி புதன் அலி தோஷம் நீங்கி நவகோள்களில் ஒருவரானார் என்பது புராண வரலாறு. இங்கு சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார்.

காசியில் விஷ்ணு பாதம் உள்ளது போல், இங்கு ருத்ர பாதம் வடவால் விருட்சத்தின் கீழ் உள்ளது.

சமயக்குரவர்களான சம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர் ஆகியோரால் பாடப்பட்ட சிவ தலமாகவும் இத்தலம் விளங்குகிறது. இங்கு சிவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார்.

புதன் பகவான் :

புதன் எனும் சொல் புத்தி என்பதில் இருந்து வந்ததாகச் சொல்வர். சந்திரனின் மைந்தன் புதன். இருவரும் திருவெண்காடு தலத்தில் தவமிருந்து, சிவனாரின் அருளைப் பெற்று

தங்களின் பாவங்களையும் தோஷங்களையும் போக்கிக்கொண்டதாக புராணங்கள் சொல்கின்றன. ஜோதிட சாத்திரப்படி புதன் பகவானை புத்தி காரகன் என்பார்கள்.

நவகிரகங்களில் புதன் பகவான் நான்காவதாக குறிப்பிடப்படுபவர். கல்வியையும், ஞானத்தையும் வழங்கும் வித்யாகாரகன் புதன் பகவான்.

நவகிரகங்களில் சுபகிரகம் என்ற அந்தஸ்தைப் பெற்ற கிரகம். புதன், பச்சை நிறமுடைய கிரகம் என்று விஞ்ஞானம் கூறுகிறது.

ஜாதகத்தில் புதனுடைய அனுக்கிரகம் இருந்தால் தான் தொழிலிலும், கல்வியிலும் உயர்வு பெற முடியும். புதனுக்கு சௌம்யன், புத்திதாதா, தனப்பிரதன் என்ற பெயர்களும் உண்டு.

புதன் கிரகம் அளப்பரிய ஆற்றல்களைக் கொண்டுள்ளது. அறிவு, ஆற்றல், வித்தை, கல்வி, சொல், வாக்கு ஆகியவற்றிற்கு காரண கர்த்தாவாக விளங்குபவர்.

பிள்ளையிடுக்கி அம்மன்

இத்தலத்தின் வட எல்லைக்கு திருஞான சம்பந்தர் வந்த போது ஊரெல்லாம் சிவலோகமாகவும், மணலெல்லாம் சிவலிங்கமாகவும் தோன்றின. எனவே இத்தலத்தில் கால் வைக்க பயந்து அம்மா என்றழைத்தார்.

குரலைக் கேட்ட பெரியநாயகி அன்னை இவரை தன் இடுப்பில் தூக்கிக் கொண்டு கோயிலுக்குள் வந்தார். திருஞான சம்பந்தரை இடுப்பில் தாங்கிய வடிவில் பெரியநாயகியின் சிலை அம்மன் கோவிலின் பிரகாரத்தில் உள்ளது விசேஷம்.

புதன் காயத்ரி மந்திரம் :

ஓம் கஜத்துவ ஜாய வித்மஹே

சுக ஹஸ்தாய தீமஹி

தந்நோ புத ப்ரசோதயாத்.

புதன் பரிகார தலங்கள் :

திருவெண்காடு தவிர காஞ்சிபுரம் சத்யநாதர் கோவில்

திருப்பதி மற்றும் அனைத்து பெருமாள் தலங்கள்

குன்றத்தூர்- கோவூர் சுந்தரேஸ்வரர் ஆலயம்

நெல்லை மாவட்டம் திருப்புளியங்குடி

ஆகியனவும் புதன் பரிகார தலங்களாக அமைந்துள்ளன.

கோவில் தனிச்சிறப்புக்கள் :

* காசிக்கு நிகரான தலம். இத்தலத்தில் மூர்த்தி, தீர்த்தம், தலவிருட்சம் எல்லாமே மூன்று.

* காசியில் விஷ்ணு பாதம் உள்ளது போல், இங்கு ருத்ர பாதம் உள்ளது

* சிவபெருமான் 1008 விதமான தாண்டவங்கள் இங்கு புரிந்ததால் இத்தலம் ஆதி சிதம்பரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது

தல சிறப்புகள் :

வடக்கேயுள்ள காசிக்கு சமமான தலங்கள் ஆறு. அதில் ஒன்று திருவெண்காடு ஆகும். இத்தலத்தில் மூர்த்தி, தீர்த்தம், தலவிருட்சம் எல்லாமே மூன்று. நவகிரகங்களில் இது புதனுக்குரிய தலமாகும். இத்தல இறைவனை வணங்கி புதன் பகவான், நவகோள்களில் ஒருவரானார் என்பது புராண வரலாறு..

இங்கு நடராஜ சபையும், ரகசியமும் உண்டு. சிதம்பரத்தில் உள்ளது போலவே நடராஜருக்கு அருகில் பெருமாளுக்கு தனி சன்னதி உள்ளது.

இந்திரன், ஐராவதம், விஷ்ணு, சூரியன், சந்திரன், புதன் ஆகியோர் இத்தலம் வந்து வழிபட்டுள்ளனர். பட்டினத்தார் சிவதீட்சைப் பெற்றதும், மெய்கண்டார் அவதரித்ததும் இங்கு தான் என்று கூறப்படுகிறது.

இக்கோவில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது என்றும், விஜயநகர அரசர்களால் 16 ம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது என்றும் சொல்லப்படுகிறது.

துர்க்கை, காளி, நடராஜர், வீரபத்திரர் ஆகியோரின் சன்னதிகள் ஆதித்ய சோழன் மற்றும் ராஜராஜ சோழனால் கட்டப்பட்டது என சொல்லப்படுகிறது. இந்த கோவிலை சுற்றி நூற்றுக்கணக்கான கல்வெட்டுக்கள் உள்ளன.

இவற்றில் இக்கோவிலை பல்வேறு காலகட்டங்களில் புனரமைத்து, சீர் செய்த மன்னர்கள் பற்றிய குறிப்புக்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

பிரார்த்தனை :

புதன் பகவானுக்கு பச்சை வஸ்திரம் அணிவித்து, வெண்காந்தள் மலர் சூட்டி, பாசிப்பருப்பு பொடியில் காரம் சேர்த்து நிவேதனம் செய்கிறார்கள்.

உடலில் நரம்பு சம்பந்தமான நோய்கள் அனைத்தும் நீங்க புதன் பகவானை வழிபடுகின்றனர்.

திருமண தோஷம், புத்திர தோஷம் உள்ளவர்கள் புதன் பகவானுக்கு பதினேழு தீபம் ஏற்றி பதினேழு முறை வலம் வந்து வழிபடுகிறார்கள்.

கோவில் பற்றிய தகவல் :

இறைவன் : சுவேதாரண்யேஸ்வரர்

தாயார் : பிரம்ம வித்யாம்பிகை

தல விருட்சம் : வடவால், கொன்றை, வில்வம்

கோவில் திறந்திருக்கும் நேரம்

காலை 6 மணி முதல் பகல் 12 மணி வரையிலும், மாலை 5.30 மணி முதல் இரவு 9.30 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.

கோவிலுக்கு எப்படி செல்வது

தஞ்சாவூரில் இருந்து சீர்காழி – பூம்புகார் செல்லும் வழியில் 95 கி.மீ., தூரத்தில் திருவெண்காடு தலம் அமைந்துள்ளது.

கோவில் முகவரி :

அருள்மிகு சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில்,

திருவெண்காடு – 609 114,

மயிலாடுதுறை மாவட்டம்.